Utakmica između Borca i Veleža koju je obilježila brutalna pljačka na štetu mostarskog kluba u izvedbi sudije Miloša Gigovića ima i svoje treće poluvrijeme. Po spuštanju zavjese na sramotna dešavanja u Banjaluci na scenu su stupili članovi Komiteta za suđenje Fudbalskog saveza BiH koji su “potopili” kontrolora suđenja na toj utakmici Adnana Alispahića iz Zenice i perfidno “pokrili” Gigovića te ga tako vjerovatno spasili od udaljavanja sa fudbalskih terena za sva vremena

Mehmedalija Mak Dizdar, jedan od najvećih bosanskohercegovačkih pjesnika (Stolac, 1917. - Sarajevo, 1971.). Rodio se 17. oktobra 1917. godine u historijskom gradiću Stocu, u “donjoj Hercegovini”, kako je to zapisao u jednoj rukopisnoj autobiografskoj crtici

Geopolitičke igre velikih, ponovo uzimaju nedužne živote, rušeći snove o sretnijoj budućnosti u svijetu

Gost Radija BiR bio je Damir ef. Peštalić, glavni imam Medžlisa Islamske zajednice (MIZ) Srebrenica, koji je prokomentarisao dešavanja u Srebrenici gdje su po ko zna koji put odjekivale pjesme koje veličaju zločin i ratne zločince

Jusuf Nurkić, košarkaški reprezentativac Bosne i Hercegovine, oglasio se na Facebook profilu, nakon sinoćnjeg četničkog orgijanja u Srebrenici

Političarka Rakhia Ismail zabilježena je kao prva pokrivena načelnica u povijesti Velike Britanije, čime je pružila svijetao primjer uspjeha žene muslimanke na Otoku te predstavila lijepu sliku o britanskom modelu odnosa prema imigrantima, glatkoj integraciji u društvo i pristupu službenim položajima

Stariji čitaoci sjećat će se reportaža s Kosova osamdesetih godina, dok je još postojala Jugoslavija, u kojima bi milicija po dvorištima Albanaca iza visokih zidova na čijem vrhu bi bilo polomljeno staklo, otkrivala zakopano oružje. Ako je sjećanje pouzdan svjedok, u jednom od njih pronađen je zakopan protuavionski top. Kosovari su se, objašnjavali su tada državi bliski analitičari sigurnosti, pripremali za novi rat kako bi Kosovo postalo barem republika, ako ne i država

Ova se pjesma ponovo čula u Srebrenici, bosanskohercegovačkom gradu koji je sinonim stradanja i genocida, ne samo u BiH već cijelom svijetu. Ono što je posebno tužno jeste da se ova pjesma uživo pjevala u krugu pravoslavne crkve, tokom slave

U Bosni se planski krivotvore značenja riječi ili dokumenata, što je znak bahate samovolje i neodgovornosti pojedinaca i političkih oligarhija. Umjesto sekularnog obrazovanja djeca se zamlaćuju religijskim doktrinama kao da se radi o vrhunskim naučnim objašnjenjima pojava i procesa u društvu i prirodi. Uništavanje sekularnog društva vodi u mitologiziranje ljudskog života i zaostajanje za naprednim i razvijenim društvima Evrope

Prateći politički život u regiji a u BiH posebno, stalno zapažam jednu vrstu devijantnog ponašanja i rezonovanja većine političkih partija (stranaka), nekih u većoj mjeri a nekih u manjoj, ali je to u svakom slučaju uočljivo. Takvo ponašanje i djelovanje u onome što se zove javnim prostorom je očigledno društveno i politički neproduktivno jer čak četvrt vijeka bh. društvo (ako uopće možemo govoriti o društvu danas u BiH) ne samo da ne napreduje niti stagnira nego klizi unatrag, stalno se izlažući prijetnji destrukcije u koju spadaju i mogući oružani konflikti