Piše: Prof. dr. Senadin Lavić

Evropski racionalizam kraja 18. i prve polovine 19. stoljeća prekinuo je predstavu da je država organizacija koja dolazi od Boga. Država je sekularna i u njoj žive građani! Sekularnost znači odvajanje crkve od države, razvijanje građanskog, svjetovnog, pluralnog društva i državnih institucija u kojima vladaju zakoni.U naraciji o modernom nacionalizmu u Evropi uvijek polazimo od Francuske revolucije kao ishodišnog mjesta moderne nacije, prenosi Radiosarajevo.ba.

To je topos s kojeg se razvijaju dva stoljeća etabliranja evropskih nacija-država u kojima je etničko potiskivano u predmoderno i predpolitičko stanje, a nacija je smještena u prostor političkog ili političkih borbi.

Živeći danas u jednoj evropskoj državi kakva je Bosna i Hercegovina, pojedinačni građanin može reći da nije podanik monarha. Isto tako, nije sluga “sultana” ili nekog drugog monarhističkog oblika, jer živi u parlamentarnom političkom sistemu gdje se političke partije nadmeću na izborima za pozicije u
vlasti.

Sluga gospodara

U feudalnim, predmodernim sistemim podanik je, ustvari, sluga gospodara koji je moćan pa se čak smatra namjesnikom Boga na zemlji ili onim ko u svome vladanju posjeduje božanske prerogative. Podanik ima svoga vladara, vođu, vožda, monarha, kralja, cara ili nekoga sličnog – te njemu predaje sve moći i prava da vlada. Ali, poslije građanskih revolucija širom Evrope od 18. stoljeća do danas stvari su se drastično promijenile. I danas u Evropi postoje monarsi i njihove porodice, ali oni više nemaju ustavno-zakonodavnu vlast u svojim rukama.

U modernom stanju, pojedinac, neki čovjek ili građanin države, u pluralnom političkom poretku ima svoja prava i obaveze. On bira određene političke opcije i daje im podršku. Političke opcije, koje se prepoznaju kroz različite političke organizacije, rade na osvajanju vlasti i ostvarivanju političkih
programa.

U razvijenom liberalnom demokratskom poretku političke partije ne zastupaju etničko-religijske grupe (kao na balkanskom prostoru), nego određene političke ideje za koje svoje glasove i podršku daju građani. Razvijeni demokratski poredak poštuje građanske vrijednosti i ne ulazi u privatnost građana (etničko, religijsko, kulturološko određenje pojedinačnog građanina).

U njemu se pazi na distinkciju nacionalnog (državnog) i etničkog (narodna kultura, jezik, religija, običaji, tradicija...). To je kontinuirao razlikovanje između pravno-političke sfere i kulturološke ili povijesno-psihološke sfere života ljudi u zajednici.

Pervezna politička orijentacija

Svijest o tome da je pojedinačni čovjek građanin jedne države, znači: da je slobodan, ravnopravan, zaštićen zakonima države, javnim vrijednostima političkog života, da ima državljanstvo, da ima prava i obaveze u državnom sistemu... U tome su sadržane osnove pojedinca kao političkog bića – osnov
pojedinca je sloboda. To mu garantira država.

Moderna nacija integrira individue/pojedince ili sve članove jedne države u zajednicu građana koja nas drži izvan partikularne klase, etničkog kruga, religijske zajednice, porodične zajednice. Važno je naglasiti da je nacija jedinstvena moderna forma društvene integracije ili forma društvenosti. Spram
toga je etnicizam – slavljenje i ideologiziranje politike “plemena” kao vrhunske politike.

Moderna nacija polazi od slobodnog pojedinca (individue), čovjeka koji djeluje iz vlastite slobode, moralnosti i odgovornosti za zajednicu. Ta koncepcija podrazumijeva političku zajednicu slobodnih individua koje svojom voljom donose odluke i zauzimaju stavove o glavnim tokovima političke zajednice. 

Ovako zamišljena nacija ne polazi od kolektiva ili homogene grupe, dakle, ona podrazumijeva slobodnog pojedinca i misli na njegovo opće dobro u političkoj zajednici. To je država koja se brine za sve svoje građane! Potrebno je, međutim, primjetiti da često susrećemo ljude koji ne razvijaju vlastitu individualnost i ne ponašaju se kao slobodni pojedinci države nego se skrivaju u gomilu, grupu, “pleme” i tamo nadoknađuju moć koju ne posjeduju kao pojedinci ii stiču psihičku sigurnost.

Kompletan tekst pročitajte OVDJE.