Prema Takvimu Rijaseta Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini Lejletul-kadr nastupa u akšam, u srijedu 27. aprila 2022. godine

Ne možemo se praviti da to ne vidimo i ne čujemo i ne možemo se opustiti dok ne budemo sigurni da smo kadri odlučivati o svojoj sudbini, da imamo svoju građansku političku volju koju možemo pretočiti u odluke i da imamo mehanizme kojima ćemo se moći zaštititi u slučaju da oni koji svoju mržnju i prijezir prema nama ne kriju, odluče ponovo krenuti u neku novu agresiju i ne daj Bože genocid

Džemail Halilagić, novinar, publicista, aktivista i predsjednik Odbora za zaštitu ljudskih prava i humanitarnu djelatnost Priboj, autor je knjige Sandžak bez Bošnjaka – velikosrpski zločinački plan. U njoj je dokumentovao stradanja Bošnjaka u Priboju, Prijepolju i Pljevljima koja su se dogodila dok je trajao rat u Bosni i Hercegovini.

Protekle tri decenije bosanskom zbiljom upravljaju rasisti “pravog puta” koji dijele licence autentičnosti za Bošnjake, Srbe i Hrvate.

Jutros u 2.55 sati ispred vakufske kuće pored Džedid džamije u Janji ponovo se desila provokacija i uznemiravanje Bošnjaka, potvrdio je za Preporod.info Mujaga-ef. Cifrić.

Kada neprimjerene kvalifikacije i teške uvrede, usmjerene ka ono malo preživjelih autoriteta kod Bošnajaka, dolaze s onu stranu rijeke, nekako nas pretjerano i ne uznemiruju

- Ova zemlja je dovoljno velika i nije nikome tijesna da pokazuje svoj identitet, da se razvija u punom kapacitetu i kao pojedinac i kao kolektiv – izjavio je muftija sarajevski dr. Nedžad-ef. Grabus u emisiji „Rezime“ na Federalnoj televiziji (FTV)

Autor je direktor Memorijalnog centra Srebrenica. Honorarni je predavač na Odsjeku za međunarodne odnose Internacionalnog univerziteta u Sarajevu (IUS). Suljagić je i autor dvije knjige: "Etničko čišćenje: politika i nasilje - srpska kampanja etničkog čišćenja u bivšoj Jugoslaviji" i "Razglednica iz groba"

Zanimljiva je naša filozofija fatalnog gubitnika: umjesto da dijelimo ljude po kategorijama dobro i zlo, mi za prijatelja, iz generacije u generaciju, uzimamo manje zlo i hranimo ga. Kada ono postane veliko, tako veliko da nas može progutati (ili nas guta) mi opet tražimo manje zlo.